不孝有三在古代主要指无后为大违背父母意愿不为父母养老，具体如下无后为大在传统文化中，传宗接代被视为人一生中极为重要的任务“无后为大”中的“无后”，指没有生育后代，或者没办法生育男孩这源于传统观念对家族传承的高度重视，认为没有后代会使家族血脉中断，是对祖先的不孝例如，在一些家族中，若没有男性后代延续香火，会被。
东汉经学家赵岐在十三经注疏中释孟子此言“于礼有不孝者三谓阿意曲从，陷亲不义过分顺从父母，任他们随心所欲，最终犯错一轿旦哪不孝也家贫亲老，不为禄仕入仕为官以俸禄养父母，二不孝也不娶无子，绝先祖祀，三不孝也”，其后，北宋孙奭与南宋朱熹等人都有注释，但。
“不孝有三，无后为大”源自孟子·离娄上原文提到“不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也”在十三经注疏的注释中，解释了“无后为大”为“于礼有不孝者三，事谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也家贫亲老，不为禄仕，二不孝也不娶无子，绝先祖。
不孝有三，无后为大其中不孝有三为1 一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中，这是第一种不孝孝经谏诤章第十五 曾子曰“若夫慈爱恭敬，安亲扬名，则闻命矣敢问子从父之令，可谓孝乎”子曰“是何言与是何言与昔者，天子有争臣七人，虽无道，不失其天下。
quot简而言之，quot无后为大quot指三种不孝行为，分别是一味顺从，使父母陷于不义家贫亲老，不为父母谋取官职不娶妻生子，断绝家族传承此言一度被视为封建思想的束缚，被批评为儒家压抑人性部分人理解为没有传宗接代是最大之不孝，在封建社会中，“忠孝”理念占主导地位，此话具极大影响力为。
第二种不孝是“家贫亲老，不为禄仕”当家庭贫困，父母年老体衰时，子女却不努力工作，不为家庭带来经济上的改善，这是对父母的不孝第三种不孝是“不娶无后，绝其袒祀”即使父母已离世，子女也不娶妻生子，无法为家庭延续血脉，这是最严重的不孝因为在中国传统文化中，延续家族血脉被视。
不孝有三，无后为大，这一说法源自孟子·离娄上原文提到“不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也”这里的“无后为大”后面有注释解释说，按照礼仪，不孝的行为有三种，第一种是曲意逢迎，不忠言劝谏，让父母陷入不义之中第二种是家中贫困，父母年老，自己却不为父母谋福利，不去做官以养父母第三种是不娶妻。
